【南方雜志】醫(yī)學(xué)人文雙星閃耀,，中山一院明珠講壇正式開(kāi)講
? ? ? 當(dāng)“明珠”來(lái)到了明珠，醫(yī)學(xué)人文雙星閃耀,。??
? ? ? 3月28日,，首場(chǎng)“當(dāng)醫(yī)學(xué)與人文相遇——醫(yī)學(xué)人文明珠講壇”在中山一院南沙院區(qū)開(kāi)講。此次講壇星光熠熠,，國(guó)家級(jí)高層次人才,、中山大學(xué)人文學(xué)部主任、哲學(xué)系教授陳少明主講,，中山大學(xué)人文學(xué)部副主任,、《開(kāi)放時(shí)代》雜志特約主編、哲學(xué)系教授吳重慶現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng),。??
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? ? ? 中山一院黨委書(shū)記駱騰,，廣發(fā)證券股份公司總經(jīng)理助理、廣東省廣發(fā)證券社會(huì)公益基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)譚舜,，國(guó)家級(jí)高層次人才,、中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部主任、中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院教授肖濱,，中山大學(xué)哲學(xué)系教授李蘭芬,，中山一院副院長(zhǎng)、黨委副書(shū)記王子蓮,，南沙院區(qū)執(zhí)行院長(zhǎng)周燦權(quán),，副院長(zhǎng)賴佳明、劉秋生,、沈慧敏以及醫(yī)護(hù)人員等100余人參加講壇。??
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? ? ? 讓人文和醫(yī)學(xué)“雙向奔赴”??
? ? ? “從本質(zhì)上來(lái)講,，醫(yī)學(xué)是一種社會(huì)使命,、一種人性和情感的表達(dá)。這項(xiàng)使命要求你們,，用心要如同用腦,。”??
? ? ? 這段出自現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之父威廉·奧斯勒的話,，曾長(zhǎng)久引發(fā)中山一院黨委書(shū)記駱騰的思考：醫(yī)學(xué)+人文,，可以碰撞出什么？??
? ? ? 她認(rèn)為,， “人文精神是醫(yī)學(xué)的核心價(jià)值,。任何時(shí)候,、任何情況下，我們都不能忘記醫(yī)學(xué)的初心,?！??
? ? ? 今年是中山大學(xué)建校100年，而從1866年博濟(jì)醫(yī)學(xué)堂成立以來(lái),，中山大學(xué)醫(yī)學(xué)也有近160年歷史,。如何用好這些資源，推動(dòng)人文和醫(yī)學(xué)深度交融,，是許多“中大人”的共同想法,。??
? ? ? “羊城無(wú)處不飛花，花城最美是南沙,?！边@是去年駱騰書(shū)記主持南沙院區(qū)啟用儀式時(shí)的開(kāi)場(chǎng)白。講壇上,，她補(bǔ)上了一句——“春潮來(lái)去南沙明,，月光涵沙春氣清”。南沙的美是從早到晚的,，是一年四季的,，是年復(fù)一年的，能描繪出南沙美的正是人文的力量,。??
? ? ? 南沙院區(qū)執(zhí)行院長(zhǎng)周燦權(quán)教授介紹,，院區(qū)致力于打造“文化醫(yī)人”的新品牌。自2023年3月29日啟用以來(lái),，南沙院區(qū)已累計(jì)服務(wù)患者超過(guò)37萬(wàn)人次,，收到錦旗506面，感謝信1000多封,，1000多個(gè)寶寶在醫(yī)護(hù)人員的守護(hù)下平安誕生,。??
? ? ? 目前，南沙院區(qū)成立了“南丁格爾工作室”,，建立了院區(qū)文化長(zhǎng)廊,。而在這里舉辦的醫(yī)學(xué)人文明珠講壇，則是中山一院,、中山大學(xué)人文學(xué)部和廣發(fā)證券聯(lián)合推出的文化項(xiàng)目,。??
? ? ? 廣發(fā)證券股份公司總經(jīng)理助理、廣東省廣發(fā)證券社會(huì)公益基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)譚舜出席講壇并致辭,。他認(rèn)為,，中山一院非常重視人才培養(yǎng)，廣發(fā)證券也有重視知識(shí),、尊重人才的組織文化,。 “希望雙方一起加深對(duì)知識(shí)和科技的向往,、對(duì)人的同情和關(guān)愛(ài)、對(duì)真理的追求和理解,。為醫(yī)院的文化育人和文化建設(shè)貢獻(xiàn)一點(diǎn)微薄力量,。”??
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? ? ? “世”“界”“觀”的學(xué)問(wèn)??
? ? ? 作為此次講壇主講人,，陳少明帶來(lái)了《什么是世界觀,？》的講座。陳少明是國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第七屆學(xué)科評(píng)議組的成員,，也是中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。??
? ? ? 去年,，陳少明獲評(píng)2023年度“世英哲學(xué)獎(jiǎng)”學(xué)術(shù)成就獎(jiǎng),，全國(guó)僅兩人；入選第五屆華人國(guó)學(xué)大典“國(guó)學(xué)星斗計(jì)劃·名家組”,，是全球入選的15人之一,。??
? ? ? 為什么要講“世界觀”？陳少明介紹,，醫(yī)學(xué)和人文是緊密相關(guān)的,。醫(yī)學(xué)要讓人身體健康，人文則強(qiáng)調(diào)心志健康,，兩者相輔相成,、互相促進(jìn)。他認(rèn)為,， “一個(gè)人對(duì)自己的定位是塑造人格最基本的心理要素,。”??
? ? ? 陳少明娓娓道來(lái),，對(duì)“世”“界”兩個(gè)字做拆解,，指出這對(duì)應(yīng)著時(shí)間和空間的概念——自然的時(shí)空是我們理解世界的前提，是我們賴以生存的物質(zhì)環(huán)境,。萬(wàn)物在之中顯現(xiàn),，生命在其中孕育，人類(lèi)以此為身體活動(dòng)和維持生命的場(chǎng)景,。依靠身體對(duì)事物的知覺(jué),，對(duì)時(shí)空的感知也得以可能,。??
? ? ? 他打比喻說(shuō),，時(shí)間上我們經(jīng)常說(shuō)人家先進(jìn)和落后，先進(jìn)和落后是一個(gè)時(shí)間概念,，少年中國(guó),、老年社會(huì),、未來(lái)世界，這些概念都是一個(gè)時(shí)間的概念,，可是我們用來(lái)標(biāo)識(shí)一些帶有我們價(jià)值取向的內(nèi)容,。空間的概念就更多了,，所有的東西都是空間的概念,，可以用來(lái)描述人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系。??
? ? ? 他認(rèn)為,，人類(lèi)就是在“世界”的框架底下確定每一個(gè)人或者每一個(gè)團(tuán)體的位置,，想象自己可以往什么樣的方向，走向什么地方,。其實(shí)也是時(shí)間和空間的想法,，所以時(shí)間和空間運(yùn)用到人類(lèi)社會(huì)，它就變成“世”和“界”,，我們就有了世界觀,。??
? ? ? 至于為什么要“觀”？陳少明認(rèn)為,， “觀”依靠的不僅僅是看,，而且依靠背景知識(shí)。 “一個(gè)人的世界觀,，除了直接經(jīng)歷過(guò)的內(nèi)容,，還需要通過(guò)學(xué)習(xí)，通過(guò)更廣泛的接觸,，直接,、間接地理解更多的問(wèn)題，就模模糊糊有了一個(gè)對(duì)世界的看法,?！??
? ? ? 陳少明強(qiáng)調(diào)，對(duì)醫(yī)學(xué)和人文的關(guān)系來(lái)說(shuō),，醫(yī)學(xué)要讓人身體健康,，在人文問(wèn)題上，就是心志健康,。如果視野廣闊,、廣泛，那么情懷就會(huì)廣泛,?！耙?yàn)獒t(yī)生要面對(duì)各種各樣的人，所以你要能夠應(yīng)付不同的人,，醫(yī)生一見(jiàn)到病人,，病人就喜歡你,，這個(gè)醫(yī)生是非常了不起的。我覺(jué)得這個(gè)世界上沒(méi)有多少個(gè)行業(yè)有如此高的要求,?！??
? ? ? 短短的70分鐘之內(nèi)，與會(huì)者都脫離現(xiàn)實(shí)的紛擾,，進(jìn)入了一個(gè)哲學(xué)的世界,。??
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? ? ? 現(xiàn)場(chǎng)：世界觀的深邃哲思引發(fā)探討??
? ? ? 吳重慶在點(diǎn)評(píng)時(shí)指出，對(duì)普通人來(lái)說(shuō),，認(rèn)識(shí)世界就是把自己有限的生命作為時(shí)間的尺度,，以個(gè)人的身體作為一個(gè)空間的尺度，來(lái)建立起對(duì)人之外的世界的感知與聯(lián)系,。??
? ? ? 這個(gè)世界的認(rèn)知,、連接是非常重要的。一個(gè)人要有社會(huì)化,，先需要有世界化,。在一個(gè)工業(yè)社會(huì)和后工業(yè)社會(huì)里，時(shí)空對(duì)人來(lái)說(shuō)有非常不同的意味,，時(shí)空可能是會(huì)被重塑的,，時(shí)空是會(huì)被加速的、會(huì)被壓縮的,，也就是我們今天說(shuō)的世界,、時(shí)空的坍塌。??
? ? ? 在這種情況下,，一個(gè)普通人要建立起對(duì)世界的認(rèn)識(shí),、感受其實(shí)是不容易，他可能會(huì)出問(wèn)題,，會(huì)生病,，這也是為什么陳少明要將“什么是世界觀”作為醫(yī)學(xué)人文明珠講壇的第一講。面對(duì)今天后工業(yè)時(shí)代,，包括人工智能時(shí)代的來(lái)臨,，“我們要改造世界當(dāng)然不容易，但是我們起碼可以調(diào)整我們的世界觀”,。??
? ? ? 名家開(kāi)講,，現(xiàn)場(chǎng)火熱。首場(chǎng)醫(yī)學(xué)人文明珠講壇吸引了上百位醫(yī)務(wù)人員,、醫(yī)學(xué)生前來(lái)聽(tīng)講,。陳少明教授結(jié)束授課后，在場(chǎng)聽(tīng)眾仍意猶未盡，紛紛向哲學(xué)專(zhuān)家請(qǐng)教問(wèn)題,， “世界觀的差異是由于世界引起的，還是由于觀察的本體引起的,？” “人的世界觀會(huì)不會(huì)變化,？它與自我概念有什么關(guān)系？” “如何對(duì)待跟我們截然不同的世界觀,，甚至有時(shí)候是有沖突的世界觀,？”??
? ? ? 陳少明對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)解答，他認(rèn)為,，當(dāng)我們講世界觀的時(shí)候,，不是說(shuō)會(huì)獲得一樣的世界觀，而是世界觀形成的途徑,、框架是一樣的,，即來(lái)自實(shí)踐。人的世界觀會(huì)不會(huì)變化,？這個(gè)是肯定的,。世界觀是一個(gè)復(fù)雜的概念，落實(shí)到每個(gè)人是具體的生活態(tài)度,。??
? ? ? 但是一個(gè)人會(huì)因?yàn)榄h(huán)境不同,，他對(duì)生活的態(tài)度，特別是跟別人打交道,，會(huì)體現(xiàn)出不同的內(nèi)容,。這種情況可能年齡大的人比年輕的人要更明顯。文化對(duì)世界觀塑造起很大的作用,，文化觀念的沖突需要人具有更高的協(xié)調(diào)能力,。??
? ? ? 有參會(huì)者表示， “沒(méi)想到自己習(xí)以為常的漢字和概念,，也有如此深邃的哲學(xué)思想,。”有醫(yī)生認(rèn)為,，此次講座受益頗多,，對(duì)如何增加醫(yī)患信任關(guān)系有了新的理解。??
? ? ? 講座最后,，駱騰,、譚舜為陳少明頒發(fā)感謝狀和紀(jì)念照片。
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記者/許俊仟??
報(bào)道日期：2024-03-30
